Cupidon/Eros este fara indoiala cel mai popular dintre toti zeii greci. Omologul roman al lui Eros este Cupidon. Credem ca cunoastem geneza existentei acestui zeu remarcabil, dar poate ca ne inselam. Originea lui are versiuni diferite; existenta lui misterioasa s-a schimbat de multe ori. Stim ca, indiferent daca ii numim Eros sau Cupidon, aceasta zeitate a avut intotdeauna putere asupra noastra.
Cine este Eros si cum arata?
L-am vazut ca pe un baietel jucaus, frumos, cu aripi, zburand pe aripi ca fluturii. Mai tarziu, el a fost infatisat purtand o lira sau un arc si sageti, insotit de flaute, delfini, trandafiri si o torta. In unele versiuni, Eros era un zeu mare si puternic mai in varsta decat Zeus si Kronos, liderul si cel mai tanar din prima generatie de titani.
A fost el unul dintre primordialii originari? Poate ca Eros (care inseamna „Cupidon” in latina) simbolizeaza ambele figuri, in functie de perioada din istoria omenirii.
In relatarile ulterioare, el a fost descris ca fiind unul dintre copiii lui Afrodita si Ares. El a fost zeul iubirii, si tovarasul si asistentul inseparabil al Afroditei, personificarea atractiei amoroase, asigurand continuarea vietii pe Pamant.
Zeus si-a prevazut natura rea si a vrut sa-l omoare imediat dupa nastere. Afrodita, insa, a constientizat planul periculos al lui Zeus si a ascuns copilul nou-nascut in paduri, unde s-a hranit cu laptele unei leoaice si al unei tigroase.
In Teogonie (aproximativ 700 i.Hr.), una dintre cele mai vechi surse grecesti si prima cosmologie scrisa a zeilor greci, Eros este al patrulea zeu care a aparut, dupa Haos, Gaia (Pamantul) si Tartarus . Este un zeu primordial al iubirii si pasiunii sexuale.
Diotima din Mantinea, o profetesa sau preoteasa din Mantinea, regiunea din Arcadia, Grecia, reprezinta probabil numele sau pseudonimul unei figuri grecesti antice in dialogul lui Platon „Simpozion”.
Se crede ca a trait in jurul anului 440 i.Hr.’ Potrivit lui Diotima: „Eros a fost fiul bogatiei si al saraciei, a fost conceput de ziua Afroditei, asa ca este tovarasul si slujitorul ei…”
In „Simpozionul” lui Platon, este mentionata si Diotima, spunand ca Eros era „un demon la jumatatea distantei dintre zeu si om”.
Interesant este ca Homer nu-l mentioneaza pe Eros, dar pentru Parmenide (c. 400 i.Hr.), unul dintre filozofii presocratici, Eros a fost de mare importanta si a fost considerat primul dintre toti zeii care au aparut.
In secolul al V-lea i.Hr., Parmenide scrie despre „eroziunea cosmica” ca o forta de reconciliere a contradictiilor. Acest filosof il considera pe Eros atotputernic.
Astfel, Eros era considerat cel mai vechi zeu, nascut din haos, alaturi de Pamant si Rai. De fapt, nici nu se stie daca a fost patronul a ceea ce se identifica si astazi cu acest zeu. Cu mult timp in urma, era venerat ca un bolovan nelucrat. Dar generatiile ulterioare de greci au dat acestei zeitati o alta dimensiune, sub care o cunoastem in vremurile moderne.
Dezamagiti de dragostea lor, unii indivizi inca mai cred ca Eros este o simpla gluma si chiar il acuza ca le strapunge inimile cu o sageata otravitoare. Aceeasi sageata, folosita si Eros odata pentru a lega zeii de cuplurile casatorite.
Cu toate acestea, majoritatea l-au laudat pentru ca a contribuit la o viata mult mai interesanta, plina de culoare, cu sentimente frumoase, uneori dureroase.
Eros are o putere extraordinara de a domina lumea morala a oamenilor si a zeilor, controlandu-le inimile si vointa.
Cupidon/Eros a continuat sa fie o figura populara in Evul Mediu si, sub influenta puternica a crestinismului, a avut adesea o natura dubla ca iubire atat cereasca, cat si pamanteasca. Un reinnoit interes pentru filosofia clasica in Renastere l-a inzestrat cu sensuri alegorice complexe.
In cultura populara moderna, Cupidon/Eros este infatisat desenand arcul sau magic pentru a-si creste puterea de influenta, inspirand dragostea romantica in timpul Zilei Indragostitilor.
Eros si Psyche este, fara indoiala, cea mai mare poveste de dragoste din mitologia greaca . A inspirat nenumarati scriitori, poeti si chiar regizori. Psyche, o frumoasa printesa muritoare, era atat de frumoasa, incat devotii s-au rugat la ea, uitand de Afrodita.
Povestea spune ca Eros si Psyche au experimentat o mare fericire impreuna noapte de noapte. Zeita geloasa si furioasa si-a sunat fiul si i-a spus sa trezeasca dragostea pasionala si oarba pentru cel mai urat monstru de pe Pamant.
Dar Eros, captivat de frumusetea printesei, s-a indragostit de ea insusi. I-a daruit un palat frumos si si-a vizitat amanta in fiecare seara. I-a cerut lui Psyche un singur lucru: ea n-ar incerca niciodata sa-l vada in lumina lampii. El chiar a amenintat ca va fi pedepsita cu zile de mizerie daca nu va asculta. Psyche avea insa surori care, geloase pe bogatia si splendoarea pe care o traia, incercau sa o convinga ca iubitul ei misterios era probabil un dragon teribil care voia sa ascunda acest fapt sub acoperirea obscuritatii.
In cele din urma, nu a rezistat curiozitatii si, in timp ce Eros dormea, a aprins o lampa de masline si s-a culcat sa afle cine este admiratorul ei. Ea a vazut un baiat frumos, iar frumusetea lui a lovit-o intr-o asa masura, incat mana ei care tinea lampa a tremurat de emotie, iar o picatura de ulei fierbinte a picurat pe bratul gol al lui Dumnezeu.
Apoi Eros s-a trezit si a disparut impreuna cu frumosul sau palat. L-a lasat pe Psyche singur pe o stanca goala. Ea a ratacit pe Pamant, cautandu-si dragostea pierduta. Era obosita si dezamagita pentru ca niciun zeu nu voia sa o ajute. In cele din urma, ea a decis sa se apropie de Afrodita si sa ceara ajutor. Marea zeita s-a razbunat si a pedepsit-o pe printesa, a carei frumusete era tulburatoare si dificil de acceptat. Ea a decis sa-i impuna lui Psyche o serie de sarcini provocatoare, pe care le-a putut realiza cu succes, dar numai prin asistenta supranaturala.
Eros inca il iubea pe Psyche si ii ducea ajutorul si confortul. In cele din urma, Zeus i s-a facut mila de cuplu si l-a dus pe Psyche in Olimp, unde se putea casatori cu Eros si ramane cu el pentru totdeauna.
